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    舞劇《熱血當(dāng)歌》:凸顯文藝巨匠們的傲人風(fēng)骨

    2024年09月11日08:42 | 來源:光明日報(bào)
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    原標(biāo)題:舞劇《熱血當(dāng)歌》:凸顯文藝巨匠們的傲人風(fēng)骨

    紅色舞劇《熱血當(dāng)歌》以中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》的誕生過程為主線,講述了湘籍劇作家、中國現(xiàn)代戲劇奠基人田漢,人民音樂家聶耳以及中共地下黨員、作家安娥在戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的歲月里攜手創(chuàng)作、以筆當(dāng)戈、為國而歌的感人故事。

    國歌作為國家的象征和標(biāo)志之一,背后承載著宏大的政治、社會及文化價(jià)值。如何在有限的一個(gè)多小時(shí)之內(nèi),以舞劇形式深度詮釋國歌誕生的故事,極富挑戰(zhàn)性。舞劇《熱血當(dāng)歌》以小見大,提煉了國歌背后的史實(shí)和人物,以微觀故事反映宏大主題。1926年,田漢以“團(tuán)結(jié)能與時(shí)代共痛癢之有為青年作藝術(shù)上之革命運(yùn)動”為宗旨,于上海創(chuàng)辦南國社。后來,田漢與聶耳、安娥結(jié)識,結(jié)成了藝術(shù)抗戰(zhàn)的同盟。該劇正是從田漢、聶耳、安娥等革命家個(gè)體的命運(yùn)起伏、心靈變遷這樣的小處入手,運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合以及象征等手法,真切而生動地展現(xiàn)了中國革命的艱辛歷程和革命者的大無畏氣魄。

    要把國歌誕生的故事講得可親可近可感,離不開對歷史人物形象的準(zhǔn)確塑造。舞劇《熱血當(dāng)歌》中,角色形象鮮明,田漢、聶耳與安娥都擁有獨(dú)立且詳盡的成長軌跡,在璀璨的舞臺燈光下,各自綻放著獨(dú)特的魅力與光彩。正像該劇總導(dǎo)演所力求表現(xiàn)的:“田漢的‘狂’是生命的躁動,聶耳的‘單純’是年輕的力量,安娥的‘颯’展現(xiàn)了新女性的韌勁。”

    為凸顯田漢這位文藝巨匠的風(fēng)骨,該劇使用湘劇和京劇的音樂、唱詞和身段來塑造其形象,進(jìn)行了充滿中國人文精神的寫意表達(dá)。如開篇在表現(xiàn)田漢的戲劇文學(xué)創(chuàng)作時(shí),舞劇用到了具有長靠武生戲韻的男子獨(dú)舞,體現(xiàn)出田漢愛戲如命的創(chuàng)作狀態(tài)。在田漢的背景音樂里也融入湘劇高腔、長沙彈詞等元素。當(dāng)舞者將融合著精、氣、神之非凡神采的湘劇身段與動作展現(xiàn)出來時(shí),一個(gè)具有昂揚(yáng)姿態(tài)和民族氣節(jié)的藝術(shù)家形象便栩栩如生地呈現(xiàn)出來。

    該劇為聶耳設(shè)計(jì)了拿著小提琴琴弓拉琴的形象,貼合其國歌作曲者的身份。劇中,聶耳的主題音樂是青春激昂的,舞蹈語匯也充滿了青春氣息。觀眾可以看到聶耳從一個(gè)陽光男孩成長為一個(gè)滿懷激情理想的愛國青年的過程。他在歷經(jīng)了人生的風(fēng)雨與各種事件的磨礪后,摒棄了明月歌舞社中浮華的靡靡之音,毅然決然地踏上了左翼戲劇家聯(lián)盟藝術(shù)創(chuàng)作的光輝道路,投身社會變革的洪流之中。聶耳內(nèi)心世界的轉(zhuǎn)變,他對音樂的熱愛、對正義的執(zhí)著以及對國家命運(yùn)的深切關(guān)懷,都在舞動的身影中得到了淋漓盡致的詮釋。

    安娥既是作家、中共地下黨員,同時(shí)也是田漢的知己。劇中,在與反動派的斗爭中,突出展現(xiàn)了安娥的智慧果敢與颯爽英姿;在敘述她與田漢的情感時(shí),則以輕盈、靈活而流暢的舞動與眼神的交互等細(xì)節(jié)表演展現(xiàn)了她溫柔的一面,人物形象立體、生動。

    舞劇對其他角色如包參事、小報(bào)童等的塑造也有可圈可點(diǎn)之處。反派角色“包參事”及其黨羽的音樂配器選用了深沉的大提琴,其低沉而冗長的旋律,宛如厚重的陰霾,放大了人物內(nèi)心深處的陰暗與壓抑。在表演上,包參事臉上總是充滿陰郁,其舞蹈語匯迅猛、粗獷,展現(xiàn)了人物跋扈、殘忍的性格。小報(bào)童的出場始終伴隨著一首專屬歌曲——《賣報(bào)歌》。這首由聶耳作曲、安娥填詞的經(jīng)典之作,成為他的標(biāo)志性旋律。在不同場合,如初次登場、與聶耳聯(lián)手智斗包租婆以及最終英勇犧牲的悲壯時(shí)刻,歌曲的配器和節(jié)奏都進(jìn)行了巧妙的變換。這些變化不僅增強(qiáng)了音樂的層次感,還使小報(bào)童的人物形象更加生動鮮活。

    在結(jié)構(gòu)上,舞劇《熱血當(dāng)歌》打破時(shí)空限制,運(yùn)用了嵌套式的“戲中戲”模式。如該劇中《卡門》《四季歌》《揚(yáng)子江的暴風(fēng)雨》等戲中戲片段,以虛實(shí)結(jié)合的方式寫出田漢、聶耳的心路歷程和創(chuàng)作歷程。1930年6月,由田漢精心改編的經(jīng)典話劇《卡門》在上海由南國社首演。在田漢的改編中,卡門這一角色成為當(dāng)時(shí)社會背景下女性覺醒與抗?fàn)幍纳鷦訉懻眨A得了廣泛的贊譽(yù)與共鳴。《卡門》片段中,吉卜賽女郎們奔放而熱烈的舞蹈充滿了對自由的無限向往與不懈追求,同時(shí)也展現(xiàn)出一種勇于挑戰(zhàn)、不畏強(qiáng)權(quán)的反抗精神;不僅是視覺上的盛宴,更是精神層面的宣言。這一片段與全劇所歌頌的抗戰(zhàn)精神產(chǎn)生了深刻的共鳴與呼應(yīng),也成為《熱血當(dāng)歌》主題思想的生動注腳。

    舞劇《熱血當(dāng)歌》讓觀眾與往昔的青年人展開一場對話。在這場對話中,青春的熱血與激情、深沉的家國情懷被細(xì)膩地勾勒出來,讓人感同身受,共鳴強(qiáng)烈。 (作者:龔倩,系中南大學(xué)教授、南京藝術(shù)學(xué)院中國當(dāng)代舞劇研究中心特聘研究員)

    (責(zé)編:木勝玉、朱紅霞)

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