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    城郊“村咖”何以成為心中“桃源”

    2024年10月17日08:21 | 來源:光明日?qǐng)?bào)
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    原標(biāo)題:城郊“村咖”何以成為心中“桃源”

    咖啡這個(gè)“舶來品”常被視為城市白領(lǐng)生活標(biāo)配,如今,在村里喝咖啡,也成為一種新時(shí)尚。近年來,中國各地悄然興起“村咖”熱潮。截至目前,全國共有4.4萬余家咖啡館位于“村”里,“村咖”數(shù)量最多的省份分別是云南、廣東、安徽、河南、浙江,其中云南有11915家、廣東有7786家,位居前兩位,這與兩省是我國咖啡豆主要產(chǎn)區(qū)有關(guān)。今年的國慶黃金周,全網(wǎng)搜索中,與“村咖”相關(guān)的信息有11496條。“村咖”變?yōu)猷l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一消費(fèi)新場景、新趨勢,同村超、“村BA”一樣,火爆出圈。

    隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入推進(jìn),基礎(chǔ)設(shè)施基本完善,鄉(xiāng)村成為重要旅游目的地。黨的十八大以來,黨中央和國務(wù)院將鄉(xiāng)村旅游納入“三農(nóng)”工作和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總體布局中,歷年“中央一號(hào)文件”都對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展作出具體安排。各地積極探索、主動(dòng)創(chuàng)新,全面推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提高鄉(xiāng)村旅游服務(wù)質(zhì)量,促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,形成多種特色發(fā)展模式,激活了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。得益于近年來城鄉(xiāng)資源要素的雙向流動(dòng),“村咖”逐漸成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)多元化的特征之一。對(duì)于城市居民而言,日常工作生活節(jié)奏較快,鄉(xiāng)村成為舒緩壓力的休憩之地。觀景、品咖啡、聽鳥鳴,主打一個(gè)隨性和愜意的“村咖”,為遠(yuǎn)道而來的城市消費(fèi)者提供了更多的“情緒價(jià)值”。

    “村咖”出圈也得益于咖啡文化在我國不斷普及,咖啡消費(fèi)者規(guī)模持續(xù)壯大。數(shù)據(jù)顯示,2023年,國內(nèi)咖啡消費(fèi)者總數(shù)約為3.99億人,消費(fèi)人群滲透率達(dá)到28.30%;全國人均每年喝16杯咖啡。近年來,我國的咖啡消費(fèi)市場正在迅速下沉。根據(jù)《2023年中國咖啡市場洞察報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)前國內(nèi)四、五線城市的咖啡訂單量同比增長高達(dá)250%以上。咖啡文化正從城市向鄉(xiāng)村擴(kuò)散,鄉(xiāng)村咖啡館成為這種文化擴(kuò)散的載體。“村咖”大都開在離城區(qū)不遠(yuǎn)且風(fēng)景優(yōu)美、文化底蘊(yùn)深厚的城郊地區(qū),可以將鄉(xiāng)村的寧靜、自然與都市的便利、時(shí)尚相互融合。在城里承擔(dān)著“續(xù)命”功能的咖啡,在村里成了詩和遠(yuǎn)方的象征。

    在網(wǎng)紅景點(diǎn)打卡、“村咖”拍照等流行現(xiàn)象的加持下,“村咖”得以快速擴(kuò)散傳播。“村咖”不僅有田園的顏值,更有咖啡的韻味。以浙江“村咖”為例,超過98%背靠山水田園,近三成融合了露營、騎行、牧場等元素。由于許多村咖的創(chuàng)辦者是年輕人甚至是大學(xué)生團(tuán)隊(duì),所以“村咖”從誕生開始,在審美、產(chǎn)品和創(chuàng)新方向上都帶著年輕化基因。“村咖”有著不輸城市的精致感以及田園生活的松弛感,成為年輕人游玩的“世外桃源”。在各種各樣的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上,各地用戶紛紛曬出“村咖”的打卡美照。打開社交媒體,網(wǎng)友們對(duì)于“村咖”的推薦不勝枚舉。其中,某社交媒體上關(guān)于“鄉(xiāng)村咖啡”的內(nèi)容超9萬篇,短視頻平臺(tái)上與“鄉(xiāng)村咖啡”相關(guān)的話題播放量上億。

    接下來,如何將“村咖”流量從“曇花一現(xiàn)”做到“細(xì)水長流”,把新鮮的流量轉(zhuǎn)化為持久的口碑?首先,運(yùn)營“村咖”必須因地制宜、突出特色,開發(fā)出獨(dú)特的資源和產(chǎn)品。“村咖”為鄉(xiāng)村旅游業(yè)吸引來了眾多游客。一方面,積極挖掘本地特色,包括當(dāng)?shù)刈匀幻谰啊v史古跡、紅色文化、特色產(chǎn)業(yè)以及民族非遺等等;另一方面,不斷創(chuàng)新業(yè)態(tài)模式,將咖啡與音樂節(jié)、咖啡與游戲、咖啡與寫生游學(xué)等結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“咖啡+”的新業(yè)態(tài)。

    其次,將“村咖”與鄉(xiāng)村社區(qū)有機(jī)結(jié)合,打造為鄉(xiāng)村文化傳承和創(chuàng)新的重要載體。“村咖”的可持續(xù)性發(fā)展離不開融入當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村社區(qū)。所以,可以使“村咖”兼顧?quán)l(xiāng)村的閱覽室、文化展示廳、活動(dòng)中心等多元功能,縮小村民與“村咖”的距離感,讓村民了解咖啡文化,為鄉(xiāng)村文化注入時(shí)尚元素,并為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造新的契機(jī)。 (作者:連俊華,系中國社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員)

    (責(zé)編:木勝玉、朱紅霞)

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